كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - باب تأويل قوله عز وجل (إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق). - ج: 1 - ص: 25

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= الاتفاق على أن غمس القائم من النوم يده في الإِناء، لا يقتضي تنجيس الماء. وفي دعوى الاتفاق نظرٌ، لما تقدم. والله أعلم.

٨ - همام بن مُنبه، عنه.

أخرجه مسلم (٢٧٨/ ٨٨)، وأبو عوانة (١/ ٢٦٤)، وأحمد (٢/ ٣١٦).

٩ - جابر بن عبد الله، عنه.

أخرجه مسلمٌ (٢٧٨/ ٨٨)، وأبو عوانة (١/ ٢٦٣)، وأحمد (٢/ ٤٠٣)، وأبو يعلى في "مسنده" (ج١٠/ رقم ٥٨٦٣) من طريق أبي الزبير، عن جابر وقد رواه عن أبي الزبير اثنان:

أ- معقل بن عبيد الله. عند مسلمٍ، وأبي عوانة.

ب- ابن لهيعة. عند أحمد، وأبي يعلى.

وقد صرَّح أبو الزبير بالتحديث في طريق ابن لهيعة، لكنه سيىء الحفظ، والراوي عنه ليس من القدماء. ثم هو مدلسٌ أيضًا وقد عنعن.

وخالفهما عبدُ الملك بن أبي سليمان، فرواه عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعًا وزاد فيه:

"ولا على ما وضعها" (١).

فجعله من "مسند جابر" لا من "مسند أبي هريرة".

أخرجه ابنُ ماجة (٣٩٥)، والدارقطنيُّ (١/ ٤٩)، وحسَّنهُ، والخطيبُ (١٠/ ٤٥٠) من طريق زياد بن عبد الله البكائي، عن عبد الملك.

وقد رواه عن زياد البكائيّ ثلاثةٌ: =

---

(١) في قلبي شيءٌ من هذه الزيادة. والله أعلم. =