كتاب شرح التسهيل لابن مالك

باب حروف الجر سوى المستثنى منها - ج: 3 - ص: 170

وأنشد الكسائي:

فأحْسِنْ وأجْملْ في أسيركَ إنّه ... ضعيفٌ ولم يَأسرْ كإيّاكَ آسِرُ

وقد تجيء بمعنى على كقول بعض العرب: كخير. في جواب من قال: كيف أصبحت؟، حكاه الفراء. وقد تزاد إن أمن اللبس بكون الموضع غير صالح للتشبيه كقوله تعالى (ليسَ كمثلِه شيءٌ) فلا بُدّ من عدم الاعتداد بالكاف، لأن الاعتداد بها يستلزم ثبوت شيء لا شيء مثله، وذلك محال، وما أفضى إلى المحال محال، وكالزيادة في كمثله الزيادة في (وحورٌ عينٌ كأمثالِ اللؤْلُؤ المكنون) وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم على إحدى الروايتين: "يكفي كالوجه واليدين" يريد يكفي الوجه واليدان، وهي الرواية الأخرى. ومنه قول الراجز:

لواحقُ الأقْرابِ فيها كالمَقَقْ

يريد: فيها المقق، أي الطول. وقال الفراء: قيل لبعض العرب: كيف تصنعون الأقط؟ فقال: كهيّن. يريد هيّنا فزاد الكاف.

وتكون اسما فتُجرّ بحرف كقول الشاعر:

بكا للقوة الشَّغْواء جُلْتُ فلم أكنْ ... لأولعَ إلّا بالكميّ المقنّعِ

وبإضافة كقوله:

تيَّمَ القلبَ حبُّ كالبدرِ، لا بل ... فاق حُسْنا مَنْ تَيَّم القلبَ حُبّا