كتاب نماذج من تقنية المعلومات وأنظمتها الحديثة من منظور مقاصد القرآن الكريم عند ابن عاشور

المطلب الخامس: بناء مواقع للمؤسسات الخيرية للتعاون على البر والتقوى - فوائد الصدقة - ص: 319

• الصدقة تطفئ غضب الرب وتحجب من النار. قال ﷺ: (إن صدقة السر تطفئ غضب الرب ﵎ (١)، وقال: (اتقوا النار ولو بشق تمرة) (٢).

• والصدقة فوق هذا لها أثر نفسي ايجابي على المتصدق، حيث تطيب بها النفس، ويشعر الانسان بالرضا والسعادة عندما يفك ضيق معسر أو كرب مكروب. قال ﷺ: (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما، ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) (٣).

• وهذا غير ما وعد الله به المتصدقين من الأجر العظيم وفك الكرب. قال ﷺ: (من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة؛ فلينفس عن معسر، أو يضع عنه) (٤).

• والصدقة تداوي المرضى. قال ﷺ: (داووا مرضاكم بالصدقة) (٥).

فيالها من فرصة عظيمة لو استغلها العاقلون لكسبوا كنوز من الحسنات. وما أكثر المحتاجون والجائعون في هذا الزمان الذين لا حول لهم ولا قوة، ولا مال ولا مأوى، ولا طعام ولا سلوى. وما من عمل يضيع عن الله تعالى. قال تعالى: (مَا عِندَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (٦).

بناء مواقع للمؤسسات الخيرية من منظور مقاصد القرآن الكريم:

• إن عمل مواقع للجمعيات الخيرية يعمل على تسهيل جمع الصدقات وتوزيعها على المحتاجين مما تخدم المقصد العام بصلاح الأحوال الفردية والجماعية.

---

(١) أخرجه الألباني في صحيح الترغيب (٨٨٨) عن معاوية بن حيدة القشيري وقال حسن لغيره.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه باختلاف يسير، كتاب الزكاة، باب اتقوا النار ولو بشق تمرة، جزء ٢، صفحة ١٠٩، حديث رقم ٦٠٢٣. وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة، وأنها حجاب من النار، جزء ٢، صفحة ٧٠٤، حديث رقم ١٠١٦.
(٣) أخرجه مسلم عن أبي هريرة، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن، وعلى الذكر، جزء ٤، صفحة ٢٠٧٤، حديث رقم ٢٦٩٩.
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب المساقاة، باب فضل إنظار المعسر، جزء ٣، صفحة ١١٩٦، حديث رقم ١٥٦٣.
(٥) أخرجه أبو الشيخ في الثواب كما في الجامع الصغير للسيوطي (٤١٦٥) واللفظ له، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٥٥٧) مطولا، وأخرجه الألباني في صحيح الجامع (٣٣٥٨) عن أبو أمامة الباهلي وصححه.
(٦) سورة النحل، آية ٩٦.