* أبو مسلم تقدم حديث ١. * عبيد الله بن محمَّد بن عائشة، ثقة، تقدم حديث ٢١٧. * عمران بن محمَّد قال الطبراني في الكبير: عمران بن محمَّد بن سعيد بن المسيب، أظنه بصري. وعمران بن محمَّد هذا لم أجد ترجمته. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٣٣)، وفي الكبير حديث ٥٩٤٥، قال الهيثمي في المجمع (١/ ٦٦) وفيه عمران بن محمَّد يروي عن أبي حازم … وليس هو عمران بن محمَّد بن سعيد بن المسيب؛ لأن ذاك مدني، وقال الطبراني هذا: إنه بصري، وابن سعيد لم يسمع من أبي حازم، ولم أجد من ذكر هذا. إسناده ضعيف، لكن الحديث له شواهد كثيرة ذكرها الشيخ الألباني في سلسلة الصحيحة، رقم (١٦٦٠)، وقال: صحيح بلا ريب.
[٢٣٨] تراجم رجال الإسناد: * عمر بن حفص أبو بكر السدوسي، ثقة، توفي سنة ٢٩٣ - (تاريخ بغداد ١١/ ٢١٦). * علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التميمي صدوق يخطئ ويصر، ورمي بالتشيع، توفي سنة ٢٠١ (التقريب). * أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان العبسي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حجر: مقبول (التقر يب، والتهذيب). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢١٤) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٥/ ٣٨٧) عن وهب بن جرير، ثنا هشام بن حسان عن محمد بالإسناد بنحوه. وأخرج البزار (كشف الأستار ١/ ٨٩) من طريقين عن محمَّد بن سيرين، عن أبي عبيدة بالإسناد، المرفوع فقط دون ذكر السائل. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٦٧) رجاله رجال الصحيح إلا أبا عبيدة بن حذيفة وقد وثقه ابن حبان.