ألم تعلما يا ابن المجشَّر أنها ... إلى السيف تستبكي إذا لم تُعقَّر
منا عيشُ للمولى مرائيبُ للثأَى ... معاقيرُ في يوم الشتاء المذكر
وما عقرت إلا على عثم يُرى ... عراقيبُها مذعقَّرت يومَ صوأرِ
رجع إلى شعر جرير:
عَنيفُّ بِهز السَّيفِ قَيْنُ مُجاشِعٍ ... رَفيقٌ بأَخراتِ الفؤُوسِ الكرازِمِ
قوله رفيق بأخرات، يريد خرت الفأس، وهو الذي يقع فيه عموده، وهو ثقب الفاس، يريد أنه حداد.
قال والكرازم الفؤوس التي لها رأس عظيم عريض، ويقال: لها كرَزَم وكرْزم. وكَرْزن وكُرزنِ. قال
سعدان، وأنشدنا أبو عبيدة لقيس بن زهير في ذلك:
فقد جعلت أكبادنا تجتويكم ... كما تجتوي سوق العضاه الكرازنُ
ستُخبرُ يا ابنَ القينِ أنَّ رِماحَنا ... أباحَتْ لَنَا ما بَيْنَ فَلَج وعَاسَمِ
ويروى ألم تر. ويروى أباحت لكم.
ألاَ رُبَّ قوم قَدْ وفدْنَا عليهمِ ... بصُمِّ القنا والمقرباتِ الصَّلادِمِ
ويروى قد نكحنا بناتهم بسمر القنا أي سبينا هن ولم يكن هناك تزويج.
لقْدَ حظِيت يَوْماً سُليمٌ وعامِرٌ ... وعبسٌ بِتجريدِ السُّيوفِ الصوارِم
وعبسٌ هُمُ يومَ الفرُوقينِ طرَّفُوا ... بأسيافِهمْ قُدموسَ رأسٍ صُلادِمِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute