والتشديد: الحجارة الرِخْوة. و «الفِهْر»: الحجَر مِلْء الكفَّ، والجمع أفهار وفُهور، وبتصغيرها سُمّي فُهَيْرة والد عامرٍ المعذَّب في اللّه تعالى. و «استِنانُ الفرسِ»: عَدْوُه إقبالًا وإدبارا من نشاط، وأُريد به هنا نُبوُّهُ وارتفاعه واندفاعه بِكرَّةٍ، وإن لم نسمعه مستعملًا في هذا المقام.
[مرس]
(المَرْسُ) والمَرْدُ: أن يُبَلّ الخبز أو نحوُه في الماء ويُدْلك بالأصابع حتى يلين، ويُقال للتمر إذا مُرس في ماءٍ أو لَبنٍ:(مَرِيسٌ) ومَرِيد.
[مرض]
(مَرَّضه) تمريضا: قام عليه في مرضه.
[مرط]
(المَرَط): سقوط أكثر الشعر، ومنه:
حاجبٌ أمْرَط. و (المُرَيْطاء) على لفظ تصغير المَرْطاء: ما بين السُّرّة والعانة، وقيل: جلدةٌ رقيقة في الجَوْف. وعن شمر:
المُرَيْطاوان: جانبا عانةِ الرجل اللذان لا شَعْر بهما. و (المُروط) جمع مِرْطٍ وهو كساءٌ من صوف أو خزِّ يؤتَزرُ به، وربما تُلقيه المرأة على رأسها وتتلفَّع به.
[مرتك]
(المِرْتَكُ) بفتح الميم وكسرها:
المُرْدَاسَنْجُ، ذكر الغوريُّ المكسور في باب مِفْعَل، والمفتوحَ في باب فَعْلَل، وفي التكملة: في فَعْلَل لا غير (١)، وهو الصحيح لأنه مُعرَّب. وتشديد الكاف خطأ.