للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الكرخيّ في زكاة السائمة: «فإن كانت ترعَى حينا وحينا تُمان وتُعْلَف» وأما قوله: «السّائمةُ هي الراعية إذا كانت تكتفي بالرّعْي ويَمونها ذلك» فمجازٌ.

[موه]

(مَوَّه) الشيءَ: طلاه بماء الذهب أو الفضة، وما تحت ذلك حديد أو شَبَهٌ، ومنه قوله: (مُموَّه) أي مزخْرف. و (ماء السماء): في (مز). [مزق].

و (المَاهُ) قصَبة البلد؛ عن الأزهري (١). ومنه قولهم:

ضُرِب (٢) هذا الدرهم بماهِ البصرة أو بماه فارس، قال: وكأنه معرَّب.

و (ماه دينار): حصن قديمٌ بين خَيْبر والمدينة.

[[الميم مع الهاء]]

[مهر]

(الماهر): الحاذِق. وقد (مهَر) في صناعته (مهارةً)، و (مهَرَ) المرأةَ: أعطاها المَهْر. ومنه المثل:

«أحمقُ من المَمْهورة إحدى خَدَمتَيْها» (٣) وأَمْهرها:

سَمَّى لها مَهرا وتزوَّجها به. ومنه ما

رُوي «أن النجاشي أمهر أمَّ حبيبة أربعمائة دينارٍ وأدَّاها عن النبي »

، وهو الصواب بدليل

الرواية الأخرى: «أنه زوّجها النبيَّ فبلَغه ذلك فأجاز النكاح»

ونَهى عن (مَهر) البَغيّ: أي عن أجرة الفاجرة.

[مهق]

أبيض (أَمْهَق): شديد البياض كلَون الجصّ.

[مهل]

(أمهلتُه) و (مهَّلْتُه): أنظرته ولم أعاجِلْه؛


(١) تهذيب اللغة ٦/ ٤٧٣ ولفظه: «الماه: قصب البلد».
(٢) سقطت كلمة «ضرب» من ع.
(٣) مجمع الأمثال ١/ ٢١٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>