كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الحاء مع الياء] - حيف - ج: 1 - ص: 237

و (الحَيْضة): المرّة، وهي الدُفعة الواحدة من دُفَعات دم المَحيض. وعند الفقهاء اسم للأيّام المعتادة. منها: «طَلاق (١) الأمَة تَطليقتان وعِدّتُها حَيْضتان».

و (الحِيضة) بالكسر: الحالة من تجنُّب الصلاة والصوم ونحوه.

ومنه: «ليست حِيضَتُكِ في يدِك». ويقال للخِرْقة (حِيضَةٌ) أيضاً. ومنها

قول عائشة ﵂: «ليتني كنتُ حِيضةً مُلقاة».

وقوله في بئرِ بِضُاعة: «يُلقَى فيها الجِيَف والمَحِيض» ويروى:

«والمَحائض» (٢) أي الخِرَق أو الدماء. وروي «والحَيْض» وطريقُه طريقُ المَحيض.

ومنه (حَيْض السَمُر) وهو شيءٌ يَسيل منه كدم الغزال (٣).

وقيل في [قوله تعالى] (٤): «وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ» (٥) هو موضع الحَيْض وهو الفرْج، وقيل: هو مصدر، وهو الصحيح.

[حيف]

(الحَيْف): الظُلْم.

[حيل]

(حِيالَه) أي قُبالته. «وأَعْطى كلّ واحد على حِياله» أي بانْفِراده.

[حين]

(الحِين) كالوقت في أنه مُبهم يقع على القليل والكثير. ومنه قول النابغة يصف حيّةً (٦):

تَناذَرها الرّاقُون من سُوء سَمّها … تُطلِّقه حيناً وحيناً تُراجِعُ

---

(١) ع: ومنها تطليق.
(٢) ع: والمحايض.
(٣) في الأساس «حيض»:
«ومن المجاز: حاضت السمرة إذا خرج منها شبه الدم، ويعرف بالدودم ويضمد به رأس المولود لينفر عنه الجان».
(٤) ما بين مربعين غير واضح في الأصل.
والمثبت من ع، ط.
(٥) البقرة ٢٢٢ «وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ».
(٦) ديوانه ٤٧ (تحقيق فيصل).