للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وفي الحديث: «لا يَنكِح المحرِم، ولا يُنكِح»

وهذا خبر في معنى النهي،

وفي حديث الخنساء: «انكِحي مَنْ شئت»

بكسر الهمزة، وامرأة (ناكحٌ) في بني فلان: أي ذاتُ زوج.

[نكر]

(التنكُّر): أن يتغيَّر الشيء عن حاله حتى يُنْكَرَ.

وقوله: «وإياك والتنكُّر»: يعني سوء الخُلق.

[نكس]

الطَّواف (المنكوسُ): أن يَستلم الحجرَ الأسود ثم يأخذَ عن يساره. سمّي بذلك لأنه (نُكِس) أي قُلِب عما هو السُنَّة.

[نكص]

(الانتِكاص): افتعال من (النُّكوص) بمعنى الرجوع على العَقِبيْن، وإن لم نسمعه.

[نكه]

(استنكهتُ) الشاربَ و (نَكهْتُه): تشمَّمتُ نَكْهَتة أي ريح فمه. و (نكَهَ) الشاربُ في وجهي أيضا: إذا تنفَّس، يتعدَّى ولا يتعدّى. وهو من باب. منَع. ويُنشد

يقولون لي انْكهْ قد شربتَ مُدامةً … فقلتُ لهم: إني أكلت سَفَرْجلا (١)

[[النون مع الميم]]

[نمذج]

(النَموذج) بالفتح، و (الأُنموذج) بالضم:

تعريب نَمُوذه.

[نمر]

(النَّمِر) سَبُعٌ أخبث من الأسد، وهو بالفارسية بَلَنْك. وبه سُمّي النَّمِر بن جدارٍ - وقد سَبق في الجيم - ووالدُ


(١) البيت للأقيشر الأسدي، كما في الشعر والشعراء ٤٦٥ والأغاني ١١/ ٢٥١ واللسان «نكه». وله روايات أخرى.

<<  <  ج: ص:  >  >>