للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الباب الأوّل: في المقدمات

(الكلمة): لفظةٌ دالّة على معنىً بالوضع، وهي اسمٌ: كرجلٍ، وفعلٌ: كنصَر، وحرف: كَهلْ.

و (الكلام): هو المفيد فائدةً مستقلّة، وأدناه (١) مسندٌ ومسند إليه. وللمتكلّمين والفقهاء في تحديده كلماتٌ لا تخلو عن نظرٍ فيها.

(ومما يُعرَف به الاسم):

أن يصحّ الحديث عنه نحو: نَصر بن زيدٌ، وزيدٌ ناصِرٌ؛ وأن يدخله التنوين وحرف التعريف، نحو: غلامٌ، والغلام؛ وحرْف الجر نحو: بِزَيْدٍ.

وهو (٢) نوعان: مُظْهَر، ومُضْمَر.

فالمُظهر:

هو الاسم الصريح. وله أنواع، منها:

[(الجنس)]

وهو اسم عينٍ: كرجل وفرس، أو اسم معنىً: كعِلْم وجهل.

ومنها:

(العَلَم)

وهو

[إما منقول]

كزيد وعَمرو وثور (٣) والعبّاس

،

[وإما مرتجل]

كسُفيان وعِمران.

ومنها:

[(المبهم)]

وهو نوعان:

[أسماء الإشارة]

ك «ذا»، وتَا، وهؤلاء

؛

والموصولات:

كالذي، والتي، وما، ومَنْ.

والمضمر:

هو الكناية. وهو نوعان: متَّصل، ومنفصل.

[فالمتصل]

ما لا يَستغني عن اتصاله بشيء، وهو مرفوع ومنصوب ومجرور. وكلٌّ من هذه يكون بارزا فحسب، إلا مرفُوعه فإنه يجيءُ بارزا ومستكنّا:

[فالبارز]

ما لُفِظ به، كقولك في المرفوع: نَصرتُ،


(١) ط: وطرفاه.
(٢) أي الاسم.
(٣) قوله: «وثور» ساقط من ع.

<<  <  ج: ص:  >  >>