كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الكاف مع الراء] - كرت - ج: 2 - ص: 213

و (كَرَب) الأرض (كِرابا): قلبَها للحَرْث، من باب طلَب. و (تكريبُ) النخل: تَشْذيبه، و «التركيب» في معناه:

تصحيف.

[كرت]

قَطِيفةٌ (تَكْريتيّة): منسوبةٌ إلى تَكْريت، بفتح التاء، بُلَيْدةٍ بالعراق.

[كرث]

أمْرٌ (كارِثٌ): ثقيل، ومنه: فلان (لا يَكْثَرِث) لهذا الأمر، أي لا يَعْبأ به ولا يُبَاليه.

[كرد]

الكَلْب (الكُرْدِيُّ): منسوب إلى الكُرْد، وهم جيلٌ من الناس لهم خَصُوصيّةٌ (١) في اللَّصوصيَّة (٢)، وكلابُهم موصوفةٌ بطول الشعر وكثرته (٣) وليس فيها من أمارات كلاب الصيَّادين، بل هي من كوادنها (٤). ولما عرّف محمد ﵀ بالإخبار أو بالاختبار أنها ليست من كلاب الصيد، وسمع في الأسْود أنه شيطانٌ؛ أشفق أن يَظُنَّ ظانٌّ أن صَيْدَهما لا يَحِلُّ، فخصَّهما بالذكر حيث قال:

«الكلْبُ (٥) الكُرْديّ والأسودُ سواء في الاصطياد بهما». وتمام الفصل في المعرب.

[كردر]

(الكِرْدار) بالكسر: فارسيّ، وهو مثْل البناء والأشجار والكِبْس إذا كبَسَه من ترابِ نقَله من مكانٍ كان يملكه. ومنه: «يجوز بيع الكِرْدار ولا شفعةَ فيه لأنه مما يُنْقل».

---

(١) بفتح الخاء، وتضم كما في القاموس. والفتح أفصح كما يقول الأزهري.
(٢) بفتح اللام، وتضم كما في القاموس.
(٣) وكثرته: زيادة من ع، ط.
(٤) جمع كودن، وهو البرذون الهجين - اللسان.
(٥) قوله: «الكلب» ساقط من ع.