للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي الحديث: «يُذْهِب (مَذِمَّةَ) الرَضاع الغُرّةُ»

وهي (١) بالكسر: الذِمامُ، والفتحُ لغةٌ، وذلك أنهم كانوا يَستحبّون عند فطام الصبيّ أن يُعطوا المرضِعةَ شيئاً سوى الأُجرة. والمعنى: أن الذي يُسْقِط حقَّ مَن أرضعتْك غُرّةٌ، عبدٌ أو أَمَةٌ.

[[الذال مع النون]]

[ذنب]

بُسْرٌ (مُذَنِّبٌ): بكسر النون، وقد (ذَنَّب) إذا بدا (٢) الإرطابُ من قِبَل ذَنبه، وهو ما سَفُل من جانب القِمَع (٣) والعِلاقة. و (ذنَبُ) السوْطِ وثمرتُه: طرَفُه.

و (ذنَبةُ) بزيادة الهاء: من قُرى الشام.

[[الذال مع الواو]]

[ذوب]

(ذاب) لي (٤) عليه حَقٌّ: أي وجَب، مستعار من (ذَوْبِ) الشحْم.

[ذود]

(الذَوْد) من الإبل: من الثلاث إلى العَشر، وقيل من الئِنْتَين إلى التِسْع من الإناث دون الذكور. وقوله: «في خمس ذَوْدٍ شاةٌ» بالإضافة كما في «تِسْعَةُ رَهْطٍ».

[ذو]

(ذو) بمعنى الصاحب يَقتضي شيئين: موصوفاً ومضافاً إليه. تقول: جاءني رجل ذو مالٍ، بالواو في الرفع، وبالألف في النصب،


(١) ع، ط: هي.
(٢) في المختار: «بدابه». وفي ع: «بدأ» بالهمز.
(٣) قمع البسر: ما يلتزق بها حول علاقتها (هامش الأصل).
(٤) قوله «لي» ساقط من ع.

<<  <  ج: ص:  >  >>