كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[القاف مع الراء] - قرظ - ج: 2 - ص: 170

و (القُرْطاطُ) و (القُرْطانُ): بَرْذعةُ ذوات الحَوافر (١)، عن أبي عبيدٍ، عن الأصمعيّ.

(قَرْطَا جَنَّةٍ) (٢) بالفتح: مدينة كبيرةٌ على ساحل بحر الروم مما يلي إفريقيَّة (٣)، وإنما أُضيفَتْ إلى «جنَّة» لنزاهَتها وحُسْنها.

[قرظ]

(القَرَظ): ورق السَّلَم يُدْبغ به، وقيل:

شجرٌ عِظامٌ لها شوك غِلاظ كشجر الجوز، وإليه أُضيف سَعْدُ القَرَظِ المؤذِّنُ، لأنه كان يَتَّجِر فيه. وبواحدته سُمّي قَرَظةُ بن كعبٍ، وهو الذي أرسله ابنُ مسعود إلى ابن النوَّاحة. وبتصغيرها سُمّيت إحدى قبائل يهود (٤) خَيْبر المنسوبُ إليها محمد بن كعبٍ القُرَظيّ.

وبوزن اسم الفاعل منه سُمّي والد خالد بن قارِظ بن شَبَّة ابن أخي عُمَر بن شبَّة، وإليه يُنسب سعيد بن خالدٍ القارظيّ في السير.

[قرع]

(قَرَعة) بالمِقْرَعة (قَرْعا): ضربَه بها، من باب منَع. و (قارِعَة) الطريق: أعلاه، وموضعُ قَرْع المارّة.

ومنها: «وتكرارُ الجماعة في مسجد القوارع» ويُروى: الشوارع.

و (القارِعة): الدّاهِية والنكبة المُهْلِكة.

و (تقارَعوا) بينهم و (اقترعوا) من (القُرْعة). و (أقرَعْتُ) بينهم: أمرتُهم أن يقْترِعوا على شيء، و (قارعتُه فقَرعْتُه): أصابتْني القُرْعَةُ دونه، ومنه

حديث عائشة ﵂: «أن رسول اللّه ﵇ أَقْرَع بين نسائه فقَرعْتُ في السَّفْرَة التي أصابني فيها ما أصابني»

وهو إشارة إلى حديث الإفْك.

وقول علي

---

(١) ع: الحافر.
(٢) كذا في الأصل، بكسر الآخر منونا، وبفتحه: وكتب فوقها: «معا». وضبط في ع بالفتح فحسب.
(٣) بتشديد الياء كما في الأصل، وفي ع وهامش الأصل بتخفيفها.
(٤) كلمة: «يهود» زيادة من ع، ط.