للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[نصو]

(نصَوْتُ) الرجُلَ (نَصْوا): أَخذتُ ناصيتَه ومدْدتُها.

وقول عائشة: «علامَ تَنْصُون ميّتكم»

كأنها كرهت تسريح رأس الميت وأنه لا يحتاج إلى ذلك، فجعلته بمنزلة الأخذ بالناصية، واشتقاقُه من منصّة العروس خطأ.

[[النون مع الضاد]]

[نضب]

(نضَب) الماءُ: غار وسَفَل، من باب طلَب.

وفي الحديث في السمك: «ما نضَب عنه الماءُ فكلُوا»

أي انحسر عنه وانفرَج.

[نضح]

(النَّضْح): الرشُّ والبَلُّ. يقال: (نضَح) الماءَ ونضحَ البيتَ بالماء، ومنه: «يُنْضح ضرعُ الناقة» أي يُرشَّ بالماء البارد حتى يتَقلَّص، قال الخطّابي: «والمراد بنَضْح البول إمرارُ الماء عليه برفق من غير دَلْكٍ». و (انتضح) البولُ على الثوب ترشَّشَ عليه. و (النَّضُوح) من الطيب: ما يُنضَح به أي يُرشَّ. و (النَّضْح) رَشاش الماء ونحوه، تسميةً بالمصدر. ومنه قول بلال

«وابتلَّ من نَضْح دمِ جبينُه» (١)

ومعناه ليتَه قُتِل. وكذا النَّضْح في قوله: «ما يُسقى نَضْحا أو بالنَّضْح» وهو الماءُ يُنضح به الزرع، أي يُسقى (بالناضح) وهو السانية (٢).


(١) طبقات ابن سعد ٣/ ١٦٧ وصدره:
«مال بلالًا ثكلته أمه»
وفي هامش ........
(٢) ...........

<<  <  ج: ص:  >  >>