للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[[الواو مع الباء]]

[وبأ]

(الوباء) بالمدّ (١): المرض العامّ، وأرض (وبيئةٌ) و (وَبِئَة) و (مَوْبُوءة): كثُر مرضُها، وقد (وَبِئتْ) و (وُبئتْ) وَبْئا (٢).

[وبخ]

(التوبيخ): التعيير (٣) من باب اللوم.

[وبر]

(الوَبْر): دُويبّة على قدر السِّنُّور، غبراء صغيرة الذنب حسنة العينين شديدة الحياء، تُدْجَن في البيوت أي تُحبس وتُعلَّم، الواحدة (وَبْرة)، قال في جمع التفاريق: «تُؤكل لأنها تَعْتلِف البقول».

[وبص]

(الوَبيص): البريق واللمعان. يقال:

(وَبَص وَبيصا) إذا لمَع. ومنه:

«كنت أرى وبيصَ المسك على مفارق رسول اللّه ».

ولفظ الحديث كما

في الصحيحين عن عائشة : «كأني أنظر إلى وَبيص الطيِّب في مفْرِق رسول اللّه بعد ثلاثٍ من إحرامه»

[وبق]

(وبَق): هلَك، (وُبوقا) (٤)، و (أوبقتْه) ذنوبُه: أهلكته. وفلان يرتكب (المُوبقات)، وقوله تعالى:

«وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً» (٥) أي مَهْلِكا من أودية جهنَّم، أو مسافةً بعيدة.

[وبه]

(لا يُوبَه له): في (طم). [طمر].


(١) بعدها في ع: «والقصر خطأ». وفي الصحاح والمختار: بالمد والقصر.
(٢) ع:
وباءً.
(٣) ع: والتعيير.
(٤) سقط المصدر «وبوقا» من ع.
(٥) الكهف: ٥٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>