كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الفاء - [الفاء مع الغين] - ج: 2 - ص: 145

أي تُزوّر، وكتابٌ (مُفْتَعل) (١).

[[الفاء مع الغين]]

[فغر]

(فَغَر) فاه: أي فتحه، و (فغَر) فوه بنفسه (٢)، يتعدّى ولا يتعدّى.

[فغل]

في الواقعات: (الفَغالُ) والقَلْتَبانُ (٣):

الذي يعلم فجور امرأته وهو راض.

[[الفاء مع القاف]]

[فقأ]

(الفَقْءُ): الشَّقُّ، يقال: (فَقَأتُ) البَثْرة (فانفقأتْ) و (تفقَّأ) الدُّمَّل: تشقَّق، ومنه

حديث عمر ﵁: «مَنْ وافاك من الجُند ما لم يَتفقَّأِ القتلَى فأشرِكه في الغنيمة».

يعني: إن حضر وقتَ الحرب في فَوْر القتال، أما بعد أن وضعتِ الحربُ أوزارَها وتشقَّقت جِيفَ القتلى فلا، وهذه عبارةٌ عن تطاول الزمان بعد الحرب،

ورُوي: «ما لم يتَقفّ»

أي ما لم يجئ خلفهم، يعني: بعد انقضاء الحرب.

و (فَقَأ) العينَ: عَارَها، بأن شَقَّ حدقَتها، وقولهم:

«أبو حنيفة سَوَّى بين الفَقْء والقَلْع» أرادوا التسوية حُكما لا لغةً، لأن الفقْءَ ما ذُكر، والقَلْعَ أن ينزِع حدقَتها بعروقها.

---

(١) في هامش الأصل: «أي مصنوع» وبعدها في ط: «مصنوع مزور».
(٢) كتب تحتها في الأصل: أي انفتح.
(٣) في القاموس: القلطبان هو القرطبان بالفتح: الديوث والذي لا غيرة له أو القواد. ولم ترد مادة «فغل» في اللسان ولا في القاموس.