للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

و (قائم) السيف و (قائِمتُه): مَقْبِضُه، وقد يقال لِمَدَقّ الهرَّاس قائمةٌ أيضا. وعينٌ (قائمة) غيرُ مُنْخَسِفةٍ، وهي التي ذهبَ بصرُها وضوءُها والحدَقةُ على حالها.

«المُقِيمُ المُقْعِد»: في (قد). [قدم].

[قوه]

(ثوبٌ قُوْهِيّ): منسوب إلى (فُوهَسْتانَ):

كورةٍ من كُوَر فارس.

[قوي]

(قَوِيَ قُوّة) فهو (١) (قوِيّ)، و (قَوِيَ) على الأمر أطاقه، ومنه: «فإن كان له قوّةٌ من ظهْر أو عبيدٍ يَقْوَى على المرأة أن يُرَحّلَها (٢)».

و (أقوى القومُ) فنيَ زادُهم، و (أقْوَوْا): نزلوا (بالقَواء) و (القِيِّ) وهو المكان القَفْر الخالي، ومنه:

«ومَنْ أذَّن وصلَّى في أرضٍ قِيٍّ»

الحديثَ، وقولَه تعالى: «وَمَتاعاً لِلْمُقْوِينَ (٣)» يعني المسافرين.

و (أَقْوَتِ) الدارُ: خلَت.

[[القاف مع الياء]]

[قيأ]

(قاءَ) ما أكل (يقيءُ قَيْئا): إذا (٤) ألقاه، و (قَيَّأَه) غيرُه، و (استقاءَ وتَقيَّأَ) تكلَّف ذلك، وقوله:

«تقيَّأَ البلغَم» فيه نظر (٥).


(١) ع: وهو.
(٢) ع: «يرحلها» بضم فسكون.
(٣) الواقعة ٧٣: «نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً وَمَتاعاً لِلْمُقْوِينَ».
(٤) قوله: «إذا» ساقط من ع.
(٥) في هامش الأصل:
«لأن مفعوله ذلك الفعل دون البلغم».

<<  <  ج: ص:  >  >>