للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

كتفيَّ».

الجِرَّة: ما يَجْترُّه البعيرُ أي يجرُّه من بطنه (١) ويُخرجه إلى الفم، و (يَقْصعَه) أي يمضغه ثم يبتلعه، واللُعاب مستعار لِلُّغام أو تصحيف، وكلاهما واحدٌ إلا أن هذا للبعير وذاك للصبيّ.

[قصف]

(قصَف) العودَ (فقَصِف) و (انْقَصف) أي كسَره فانكسر.

(تَقصَّفُ): في (رف). [رفف].

[قصل]

(القَصْل): قطع الشيء، ومنه (القَصيل) وهو الشعير يُجزُّ أخضرَ لعلَف الدواب، والفقهاءُ يُسَمُّون (٢) الزَرْع قبل إدراكه قَصيلًا، وهو مجاز، وقولُ أبي نَصْرٍ: «كأنها أكلت القصيلَ» إنكارٌ لخُضْرة الدم.

[قصو]

(القَصْواءُ): المقطوعةُ طرَف الأذُن، وأما ما (٣) في ناقة رسول اللّه فذاك (٤) لقَبٌ لها.

(الأقصى): في (أي). [أيل].

«لا تقْصَيَنَّ»: في (عص). [عصي].

[[القاف مع الضاد]]

[قضب]

(القَضْب): القطْع، من باب ضرَب، ومنه (القَضْبُ) الإسْفِسْتُ (٥) لأنه يُجَزُّ. ومنه

حديث مِساحة الكوفة: «فوضع عثمانُ بن حُنَيْفٍ على جريبِ الكَرْم كذا وعلى جَريب القَضْب ستةَ دراهم».


(١) قوله: «من بطنه»، ساقط من ع.
(٢) ع، وهامش الأصل: تسمي.
(٣) قوله: «ما» ساقط من ع، ط.
(٤) ع، ط: فذلك.
(٥) هي الفصفصة.
انظر: «رطب، قتت».

<<  <  ج: ص:  >  >>