عمر ﵁: «علامَ (أهُزُّ) كَتفي وليس هنا أحدٌ أُرِيه»
: (الهَزُّ) التحريك، من باب طلَب. وهَزُّ المَنكِب والكتف: كنايةٌ عن التبختر والخُيَلاء. والمفعول الثاني من «أُريه» محذوف، وهو الجَلَد أو القُوَّة.
[هزع]
جاء بعد (هَزيعٍ) من الليل: أي بعد ساعة.
[هزل]
(الهَزْل): خلاف الجِدّ. وبفعَّالٍ منه: سُمّي (هَزّال) بن يزيد الأسلميّ، في حديث ماعزٍ ﵁. و (الهُزال) خلاف السِّمَن. وقد (هُزِل) بضم الهاء، فهو (مهزول)، والجمع (مهازيل).
[هزم]
(الهَزْم): الكسر، من باب ضَرَب، ويقال لِما اطمأنَّ من الأرض:(هَزْمٌ)، وجمعه (هُزوم). ومنه
حديث كعب بن مالكٍ:«أول مَنْ جمَّع بنا أسعدُ بن زُرارة في هَزْم البنيَّة من حَرّة بني بياضَةً على ميل من المدينة».
وفي أدب القاضي للخصَّاف: أبو المُهزَّم، على مُفعَّلٍ من الهَزْم، بضم الميم وتشديد العين المفتوحة، عن ابن ماكُولا. واسمه يزيد بن سفيان، وقيل عبد الرحمن، بَصرِيٌّ، حدَّث عن أبي هريرة، وعنه شُعبةُ.
[[الهاء مع الشين]]
[هشش]
عمر ﵁:«هَشِشْتُ وأنا صائم فقبَّلتُ»
: أي اشتهيْتُ ونَشِطتُ. وإن صحَّ ما في الشرح: «هَشِشْتُ إلى