(انقضَّ) الطائرُ: سقط من الهواء بسرعة؛ و (اقتضَّ) الجاريةَ ذهب (بقِضّتها) وهي بكارتُها، ومدار التركيب يدل على الكسْر.
[قضم]
(القَضْم): الأكل بأطراف الأسنان، من باب لبِس، ومنه:«فإن قَضِم حنطةً فأكلها» أي مضَغَها وكسرها،
وفي الحديث: «أَ يدَعُ يدَه في فيكَ فتَقْضَمها (١) كأنها في فيْ فحْلٍ»
[قضي]
(قضَى) القاضي له عليه بكذا (قضاءً)، و (قاضَيْتُه) حاكمتُه.
وفي حديث الحُديبية:«وقاضَاهم على أن يَعُود»
أي صالَحهم. و (قاضي الحَرَميْن): هو أبو الحسين تلميذ الكرخيّ وأبي طاهرٍ الدبّاس، هكذا في كتاب الفقهاء، واسمُ القاضي في «الخُنْثى»: عامر بنُ الظَرِب العَدْوانيّ، وقِصّتُه مُسْتقصاةٌ في المُعْرب.
و (قَضَيْتُ) دَينْهَ و (تقاضَيْتُه) دَيْني وبدَيْني، و (استقضَيْتُه) طلبتُ قَضاءه، و (اقتَضيْتُ) منه حقّى أخذْتُه.
[[القاف مع الطاء]]
[قطر]
(قطَّر) الماء: صبَّه (تقطيرا) و (قَطَره) مثلُه (قَطْرا)، و (أَقْطَره) لغةٌ. و (قَطَر) بنفسه: سال (قَطْرا) و (قَطَرانا).
وفي حديث ابن أُنَيْسٍ:«فلما رأيتُه وجدْتُني أقْطُر»
أي أقْطُر عَرقا أو بولًا من شدّة الهَيْبة، وانتصابُه على التمييز، ويُقال: به (تَقْطير) إذا لم يستَمْسك بوْلَه.