كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[القاف مع التاء] - قتل - ج: 2 - ص: 158

(مُقَتَّتٌ): وهو الذي يُطْبخ بالرياحين حتى يَطيب، والفاء تصحيف.

[قتل]

(قَتلَه قَتْلًا)، و (القَتْلة): المرَّة، وبالكسر: الهيئة والحالة. و (القَتْلى) جمع (قتيل)، و (قاتَله) مقاتلةً وقِتالًا.

و (المُقاتِلة): المقاتلون، والهاء للتأنيث على تأويل الجماعة، والواحد (مقاتِل)، وبه سُمّي مقاتِل بن سليمان الرازيّ صاحب التفسير وقد سبق ذكرُه في (جه). [جهم].

و (اسْتَقتل) الرجلُ، أسلَم نفسَه للقتل ووَطَّنها ولم يُبال بالموت، ومنه:

حديث جعفرٍ الطيّار: «أنه لما استَقْتَل يومَ مُؤتَة عقَر فرسَه»

وضمُّ التاء خطأ.

[[القاف مع الثاء]]

[قثأ]

(القِثّاء): معروف.

[قثد]

و (القَثَد): الخيار، عن ابن الأعرابي.

وتفسير القِثّاء بالخيار تسامُح.

[قثم]

(قُثَم) ابن عم النبي ﵇: يعني قُثَم بن العبّاس بن عبد المطلب، وبه سُمّيت المَحلّةُ بسمرقَنْد، لأنه دُفن فيها، وبها مدرسة قُثَم.

[[القاف مع الحاء]]

[قحط]

في الحديث: «من أتى أهله فأقْحَط فلا يغتَسِلْ»

يعني لم يُنزِل، وأصله من (أَقْحَط) القومَ إذا (قَحِط)