كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[القاف مع الطاء] - قطف - ج: 2 - ص: 187

[قطف]

(قطَف) العنب: قطعه عن الكرم (قَطْفا) و (قِطافا) أيضا، وقد يُجعل اسما للوقت، ومنه: «باعه إلى القِطاف» والفتح فيه لغة.

و (القَطيفة): دِثارٌ مُخْمَلٌ، والجمع (قَطائف) و (قُطُف).

[قطربل]

(قُطْرُبُّل) (١) بالضم فتشديد الباء أو اللام:

موضع بالعراق تُنْسب إليه الخمور، قال (٢)

سقتْني بها القُطْرُبّليَّ مليحةٌ … على صادقٍ من وعدها غيرِ كاذِب

[قطن]

(القِطْنيَّة) بكسر القاف وتشديد الياء بعد النون، وحكى الأزهريّ الضمَّ عن المبرّد (٣): وهي من الحُبوب ما سِوى الحنطة والشعير، وهي مثل العَدَس والماشِ (٤) والباقِلَّى واللُوبياء والحِمَّص والأرُزِّ والسِّمسِم والجُلْبان، عن الديْنوريّ.

وعن أبي مُعاذٍ: (القَطَانيُّ): خُضَر الصَيْف. وقال غيره: هي اسم جامع لهذه الحبوب التي تُدَّخَر وتُطْبخ، سُمّيت بذلك لأنه لا بد منها لكل مَنْ (قَطَن) بالمكان أي أقام، وقيل:

لأنها تُحصَد مع القُطْن.

[[القاف مع العين]]

[قعد]

(قعدَ قُعودا) خلاف قام، ومنه: «استأجر

---

(١) كذا في الأصل بضم الراء. وضبطها ياقوت بفتح الراء نصا.
(٢) ع: «قال القائل». ولم نعثر على البيت. وقد سقط الشطر الثاني من ع، وقيدت «القطربلي» فيها بضم الباء وفي الأصل بفتحها.
(٣) المستدرك على التهذيب ٢٦٧. وليس فيه ذكر للمبرد.
(٤) الماش: حب، وهو معرب أو مولد - المختار.