للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وكبش (أجَمّ): لا قرنَيْ له، والأنثى (جَمّاء) وجمعها (جُمٌّ).

ومنه: «تُبنى المساجد جُمّاً» أي لا شُرَفَ لجُدْرانها.

و (الجَمْجَمة): إخفاء الكلام في الصدر. والمَجْمَجة مثلها، عن الزوزَني.

و (الجُمْجُمة) بالضم: عظام الرأس، ويُعبَّر بها عن الجُملة فيقال: «وضَع الإمامُ الخَراجَ على الجَماجم، على كل جُمجمة كذا».

[[الجيم مع النون]]

[جنب]

(أجْنَب) الرجل: من (الجنابة)، وهو وهي وهم وهنّ (جُنُبٌ).

وفي حديث (١) صفوان بن عسال أنه كان يأمرنا إذا كنا سَفْراً (٢) أن لا نَنْزِع خِفافنا ثلاثة أيام وليالِيَهُنّ، لا من جَنابةٍ، ولكنْ من غائطٍ أو نومٍ أو بَوْل. وفي شرح السُّنة: «إلَّا من جَنابةٍ لكنْ من بولٍ» (٣) والأول أحسن. وقوله: «الماء لا يُجْنِب (٤)» أي لا يَنْجَسُ، مجاز.

و (جُنِبَ) فهو (مَجْنوب): أصابه (ذاتُ الجَنْب) وهي علة معروفة.

و (جَنْبٌ): حيٌّ من اليمن إليهم يُنسب حُصين (٥) بنُ جُنْدَب الجَنْبيُّ وكنيته أبو ظِبْيانَ، بالكسر، والصواب الفتح (٦) عن أهل اللغة، وحديثه في السِّيَر.


(١) ع: وحديث.
(٢) قوله: «إذا كنا سفراً» ليس في ع، ط.
(٣) سقطت كلمة «بول» من ع.
(٤) بضم الياء وكسر النون كما في الأصل. وفي ع بفتح النون.
(٥) ع: حسين.
(٦) ع: بالفتح.

<<  <  ج: ص:  >  >>