ذو وَطيسٍ»، وعن الغوري:«حُفْرةٌ يُختَبز فيها ويُشتوى».
ومنه قولهم:«حَمِيَ الوطيسُ» إذا اشتدَّت الحرب.
و (أوطاسٌ): موضع على ثلاث مراحل من مكة، كانت به وقْعة للنبي ﵇.
[وطف]
(وَطَفٌ): في (شف). [شفر].
[وطن]
(الوطَن): مكان الإنسان ومَحلُّه، و (أَوْطَنَ) أرضَ كذا و (استوطَنها) و (توطَّنها): اتَّخذَها محلًا ومَسْكنا يقيم فيه، وقوله:«أَوطَن بالكوفة» على حذف المفعول أو على زيادة الباء.
و (المَوْطِن): كل مقام قام به الإنسان لأَمْرٍ، ومنه:
«إذا أتيتَ مكة ووقفْتَ في تلك المواطن فادْعُ اللّه لي ولإخواني».
وكذا قوله:«تُرفع الأيدي في سبعةٍ مَواطنَ».
[[الواو مع الظاء]]
[وظف]
(وظيف) البعير: ما فوق الرُّسْغ من الساق.
(خَراجُ الوظيفة): في (قس). [قسط].
[[الواو مع العين]]
[وعز]
(أَوْعز) إليه بكذا: أي تقدَّم وأمر، (إيعازا).
[[الواو مع الغين]]
[وغل]
في الحديث: «إن هذا الدين متينٌ (فأوغِلْ) فيه برِفْق ولا تُبغّضْ إلى نفسك عبادةَ اللّه، فإن المُنْبتَّ لا أرضا