للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ذو وَطيسٍ»، وعن الغوري: «حُفْرةٌ يُختَبز فيها ويُشتوى».

ومنه قولهم: «حَمِيَ الوطيسُ» إذا اشتدَّت الحرب.

و (أوطاسٌ): موضع على ثلاث مراحل من مكة، كانت به وقْعة للنبي .

[وطف]

(وَطَفٌ): في (شف). [شفر].

[وطن]

(الوطَن): مكان الإنسان ومَحلُّه، و (أَوْطَنَ) أرضَ كذا و (استوطَنها) و (توطَّنها): اتَّخذَها محلًا ومَسْكنا يقيم فيه، وقوله: «أَوطَن بالكوفة» على حذف المفعول أو على زيادة الباء.

و (المَوْطِن): كل مقام قام به الإنسان لأَمْرٍ، ومنه:

«إذا أتيتَ مكة ووقفْتَ في تلك المواطن فادْعُ اللّه لي ولإخواني».

وكذا قوله: «تُرفع الأيدي في سبعةٍ مَواطنَ».

[[الواو مع الظاء]]

[وظف]

(وظيف) البعير: ما فوق الرُّسْغ من الساق.

(خَراجُ الوظيفة): في (قس). [قسط].

[[الواو مع العين]]

[وعز]

(أَوْعز) إليه بكذا: أي تقدَّم وأمر، (إيعازا).

[[الواو مع الغين]]

[وغل]

في الحديث: «إن هذا الدين متينٌ (فأوغِلْ) فيه برِفْق ولا تُبغّضْ إلى نفسك عبادةَ اللّه، فإن المُنْبتَّ لا أرضا

<<  <  ج: ص:  >  >>