كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[السين مع الواو] - سوط - ج: 1 - ص: 422

[سوط]

ضربتُه (سَوْطاً) أي ضَرْبةً واحدةً بالسَّوْط.

[سوغ]

(ساغ) الطعامُ (سَوْغاً) سَهُل دخولُه في الحلْق، و (أسغْتُه) أنا: أي ساغَ لي ومنه: «فأخذ منها لُقمةً فجعل يَلُوكُها ولا يُسيغها»، وأما «ولا تُسِيغه» فخطأٌ.

[سوف]

(الساف): الصَّفّ من اللَّبِن أو الطين.

ومنه قوله: «الكَرْمَ (١) بحائطٍ مبنيّ بِسَافٍ أو ثلاثِ سافاتٍ».

[سوق]

(السَّوْق) الحَثُّ على السير.

يقال: (ساق) النَّعَم (يسُوقها). وفلان (يسوق) الحديث أحسنَ (سِياقٍ).

(والسُّوقة) خلاف المَلِك، تاجراً كان أو غير تاجرٍ، ويقع على الواحد والاثنين والجمع، وبها سمي والد (محمد بن سوقة)، عن سعيد بن جُبَير، وعنه الثوريُّ. وفي السِيَر أبو حنيفة (٢).

و (السُّوق) معروفة وهي موضع البِيَاعات وقد يذكَّر (٣).

و (السوق) أيضاً جمع (ساق) الرِجْل، ثم سمي بها ما يُلبَس عليها من شيء يتّخذ من حديدٍ أو غيره.

و (ساقَةُ العسكر) آخِره، وكأنها جمع (سائق) كقادةٍ في قائد.

و (السَّوّاق): بائع (السَّوِيق) أو صانِعه، ومنه قوله:

و «كذا مَقالي السَّوّاقِين».

---

(١) بالنصب، وفوقها في الأصل كلمة «صح». وفي هامشه: أي اشترى الكرم».
وشكلت في ع بالضم.
(٢) أي يروي عنه الثوري وأبو حنيفة. وعبارة ع: «وفي السير يروي عنه أبو حنيفة».
(٣) كتبت في الأصل لتقرأ بالياء والتاء معاً.
وفي ع: تذكر.