للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الأنصار، وهو يزيد بن زيد بن حِصنٍ الخَطْميُّ.

[[الخاء مع الفاء]]

[خفر]

(خَفَر) بالعهد: وفَى به (خِفارةً) من باب ضرب. و (أخْفَره) نَقضه (إخفاراً)، الهمزةُ للسلْب.

[خفس]

(الخُنْفُساء): بالضم دُويبّة سَوداء تكون في أصول الحيطان. وثلاث (خُنْفُساوات) والكثيرُ (الخَنافِس) ولا يقال (خُنفُساءة) وقيل: هي لغة، [وبالفتح: القصيرُ] (١).

[خفض]

(الخَفْض) للجارية كالخَتْن للغلام. وجارية (محفوضة): مختونة.

[خفف]

في الحديث: «لا سَبْقَ (٢) إلّا في (خُفّ) أو حافر»

يعني الإبلَ والخيل. وقوله: «يُحْمَى من الأراك ما لم تَنلْه أخفاف الإبل» يعني أن الإبل تأكل مُنتهَى رُؤوسها ويُحْمَى ما فوقَها (٣).

[خفق]

(خَفْقُ) النعال: صوتُها، من (خَفَقَه) إذا ضربه (بالمِخْفَق)، وهو كل شيءِ عريضٍ، أو (بالمِخفَقة) وهي الدِرّة.

ومنه قوله: «الخَفْق يوجب الجَنابة» يعني الايلاج، وعن الأزهري أنه من (خفق النجم) إذا غاب (٤). ومنه (الخافقان) للمشرق والمغرب.


(١) من ع. هذا وقد أخرت ترجمة (خفس) كلها في الأصلين إلى ما بعد (خفض).
فتابعنا ط في تقديمها وهو الصواب.
(٢) بفتح الباء وسكونها معاً، كما في الأصل.
(٣) أي ما دونها، وكتب تحتها في الأصل: «فوقه» وفي ع، ط: فوقه.
(٤) انظر التهذيب ٧/ ٣٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>