كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الكاف مع الواو] - كوس - ج: 2 - ص: 236

النحل وكُوارة محففة، وفي باب الكاف الكِوارُ والكِوارَة، هكذا مقيّدان بالكسر من غير تشديد، شيءٌ كالقِرْطالة يُتَّخذ من قُضبانٍ، ضيّقُ الرأس إلا أنه يُتّخذ للنحل».

و (كارَة) القصَّار: ما يُجمع من الثياب في واحد (١).

[كوس]

(كاسَ) العقيرُ: مشى على ثلاثِ قوائم (كَوْسا)، من باب طلَب. و (ابنُ كاسٍ) هو علي بن محمد ابن كاسٍ النّخعي، يَروي عن محمد بن علي العامريّ، وعنه المِسْكيُّ أستاذُ أستاذِ الصَّيْمَريّ.

[كوع]

(الكَوَع): أن يعظُمَ الكُوع، وهو طرف الزَّند الذي يلي الإبهام، وقيل الْتِواؤُه، وقيل: يُبْس في الرسغين وإقبال إحدى اليدين على الأخرى.

[كوم]

(الكُوَمة) بالضم والفتح: القطعة من التراب وغيره. ومنها

حديث عثمان: «أنه كَوَّم كُومةً من الحصى»

أي:

جمعَها ورفع رأسها.

[كوي]

(كَواه) بالنار: أحرقه (كَيّا)، وهي (الكَيَّةُ)، و (اكْتَوى): كَوى نفسه. وعن أبي حنيفة:

«لا أكرَه الكيَّ والاكتواء».

و (الكُوَّة) ثَقْب البيت، والجمع (كِوىً). وقد يُضمّ الكاف في المفرد والجمع. ويُستعار لمفاتح الماء إلى المزارع أو الجداوِل فيقال: كُوى النَّهر.

---

(١) ع: في ثوبٍ واحدٍ.