للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

و (عِمَارة) الأرض: معروفة وبها سُمّي والد أُبيّ بن عِمارة الأنصاري من الصحابة، هكذا صحَّ في النفي وغيرِه، يَرْوي عنه عبَّادٌ.

و (العُمْرة) اسم من الاعتمار وأصلها القصد إلى مكان عامرٍ ثم غلبَتْ [على الزيارة على وجه مخصوص] (١) و (أعمَره) أعانه على أداء العمرة، وهو قياس لا سماعٌ، ومنه

حديث عائشة : «أمر (٢) أخاها أن يُعْمِرها من التَنْعيم»

وهو موضع بمكة عند مسجد عائشة.

و (عَمّوريّة) بتشديدتين: من بلاد الشام (٣).

[عمس]

(عَمْواسُ) بالفتح من كُوَر الرَّمْلة مدينةِ فِلسطين، أحدُ أجناد الشام، و (طاعون عَمْواسَ) وقع أيام عمرَ .

[عمل]

(عَمِلْتُ) على عهد النبي (فعَمَّلني):

أي فأعطاني (٤) (العُمالة) (٥) وهي أُجرة العامل.

(يَعْمَلة (٦): في (نك). [نكح].

[عمم]

من خطبته : «كان أهل الجاهلية يَدْفعُون من عَرفة قبل غروب الشمس إذا (تعمَّمتْ) رؤوس الجبال»

أي وقع عليها ضوءها حتى يصير لها كالعِمامة.


(١) ما بين مربعين زيادة من ط ليست في الأصلين.
(٢) الصلاة زيادة من ط ليست في الأصلين.
(٣) في هامش الأصل: للروم.
(٤) ع: «قال عمر: عملت على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه فعملني، أي أعطاني».
(٥) في القاموس مثلثة العين، وفي المصباح بضم العين والكسر لغة فيها.
(٦) اليعملة: الناقة النجيبة المعتملة المطبوعة، والجمل:
يعمل - القاموس.

<<  <  ج: ص:  >  >>