كتاب تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة

سورة البقرة - ج: 120 - ص: 38

وإذا عرف هذا فالمسألة مسألة نزاع بين الصحابة رضي الله عنهم. ومن ادعى النسخ معه زيادة إثبات. كيف وهو قول جمهور الصحابة؟ ولعل قول ابن عباس رضي الله عنهما عن اجتهاد، وقول غيره عن نقل وهو الظاهر، فإن النسخ كان قبل ابن عباس رضي الله عنهما١.

... قوله تعالى: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} ٢شاة. وعليه جمهور العلماء٣، وجماعة الفقهاء٤.

... قوله تعالى: {وَلا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} ٥المخاطبون بالنهي هم المحرمون، والضمير في قوله:"رؤوسكم" عائد إليهم، أي: لا يحلق بعضكم رؤوس بعض، كما في قَوْله تَعَالى: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى

---

١ التنبيه على مشكلات الهداية، ص (٤٢٩،٤٣٢) تحقيق عبد الحكيم. وما ذهب إليه المؤلف هو الراجح، لأن الآية صريحة في التخيير بين الصيام والإطعام لمن يطيق الصوم، وقد رُفع هذا التخيير باتفاق على وجوب الصوم بقوله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} وقد رجح القول بالنسخ جماعة من الأئمة، منهم أبو عبيد والطبري والنحاس ومكي وابن حزم وابن العربي وابن الجوزي وابن كثير. انظر جامع البيان (٣/٤٣٤) ، والناسخ والمنسوخ لأبي عبيد، ص (٤٧) ، والناسخ والمنسوخ للنحاس (١/٥٠١،٥٠٢) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه، ص (١٢٥) ، والإحكام في أصول الأحكام (٤/٦٢) ، وأحكام القرآن (١/٧٩) ، ونواسخ القرآن، ص (١٧٧) ، وتفسير القرآن العظيم (١/٢١٦) .
٢ سورة البقرة، الآية: ١٩٦.
٣ انظر الجامع لأحكام القرآن (٢/٣٧٨) .
٤ التنبيه على مشكلات الهداية، ص (٥٨٨) تحقيق عبد الحكيم.
٥ سورة البقرة، الآية: ١٩٦.