كتاب المنيحة بسلسلة الأحاديث الصحيحة

الجزء الأول - ٨ - أبواب: البيوع والتجارات والوكالات والعتق - ج: 1 - ص: 181

أيضًا) (د, س، حم, ابن سعد، الذهلي جزء من حديثه, ابن أبي عُمر العدني، ابن أبي عاصم آحاد، أبو الشيخ أخلاق، طح معاني, ك، هق، هق معرفة، خط أسماء مبهمة, ابن بشكوال، كر) (التسلية / ح ٢٧, ابن كثير ١/ ١٦٤؛ الفضائل / ٦١).

١٥٤/ ٧ - (أنَّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - نهى عن كِرى الأرض).

(رواه: النعمان بنُ عيَّاش, عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -، به). (صحيحٌ) (م، طب أوسط) (تنبيه ١٢ / رقم٢٤٩١).

١٥٥/ ٨ - (إنَّ جبريلَ - عليه السلام - أتي النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، وعنده أُمُّ سَلَمَةَ، فجعلَ يتحدثُ فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ هذا؟ " -أو كما قال-، قالتْ: هذا دَحْيَةُ, فلمَّا قامَ, قالتْ: والله ما حَسِبْتُهُ إلا إيَّاهُ، حتى سمعتُ خُطْبَةَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - بِخَبَرِ جبريلَ. وزاد عند مسلمٍ في أوله: عن سلمان الفارسي - رضي الله عنه -، قال: "لا تكوننَّ إنِ استطعتَ أول مَنْ يدخل السوقَ، ولا آخر مَنْ يخرج منها، فإنها معركةُ الشيطان، وبها ينصبُ رايته".

قوله: (فإنها معركةُ الشيطان) قال أهل اللغة: المعركةُ موضعُ القتال. لمعاركة الأبطال بعضهم بعضًا فيها, ومُصارعتهم. فشبَّه السوقَ وفعل الشيطان بأهله، ونيله منهم، بالمعركة لكثرة ما يقع فيها من أنواع الباطل: كالغش والخداع والأيمان الخائنة والعقود الفاسدة والنجش والبيع على بيع أخيه والشراء على شرائه والسوم على سومه وبخس المكيال والميزان. والسوق تؤنث وتذكر. سميت بذلك لقيام