٥٢٠/ ٥ - (إنَّ أشدَّ النَّاسِ عذابًا عند الله يوم القيامة: المُصوِّرون).
(رواه: سفيان بنُ عُيَينة -وهذا حديثه-، وأبو معاوية الضرير، ووكيع بنُ الجراح، وجرير بنُ عبد الحميد، ويحيى بنُ عيسى، كلهم عن الأعمش، عن أبي الضحى مُسلم بنِ صُبَيح، عن مسروق، عن ابن مسعود به مرفوعًا). (هذا حديثٌ صحيحٌ. والوجهان محفوظان)(تقدم تخريجه وموضعه في الحديث الذي قبله).
٥٢١/ ٦ - (أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أَنْ يمشِي الرَّجُلُ في نعلٍ واحدةٍ).
(عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - به). (صحيحٌ. وبعضهم أخرجه عن أبي صالح وحده، وبعضهم أخرجه عن أبي رزين وحده، وبعضهم رواه عنهما جميعا. وله طرق أخرى عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم: جابر بن عبد الله، وأبو سعيد الخدري، وابن عباس، وشداد بن أوس - رضي الله عنه -)(بخ، م، س، حم، عب، ش)(حديث الوزير / ١٨٢ - ١٨٧ ح ٥٣).
٥٢٢/ ٧ - (إنما يلبسُ الحرير في الدنيا من لا خَلاق له في الآخرة).
(عن عِمران بنِ حِطَّان، قال: سألتُ عائشة عن الحرير، فقالت: ائت ابن عباس فسله، قال: فسألتُهُ، فقال: سل ابنَ عُمر، فقال: أخبرني أبو حفص -يعني عُمر ابن الخطاب-، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: .. فذكره. فقلتُ: صدق أبو حفص، وما كذب أبو حفص على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -). (صحيحٌ. والبحث فيه إثبات سماع "عِمران بن حِطَّان" من "عائشة"، والرد على العقيليّ وابن عبد البر في نفي سماعه منها) (خ، س كبرى)(تنبيه ١٢ / رقم ٢٤٦٤).