٥٢٣/ ٨ - (أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بثِيَاب، فيها خَمِيصَةٌ صغيرةٌ، فقال:"مَنْ تَرَونَ تَكْسُو هذه؟ " فسَكتَ القومُ، فقال:"ائْتُونِي بِأُمِّ خالد؟ " فأُتِيَ بي أُحملُ، فأخذ الخميصةَ بيدِهِ، فألبسني إياها، وقال:"أَبْلِي، وَأَخْلِقِي، أبلي وأخلقي" قالت: فكان فيها علمٌ أخضرُ -أو أصفر-، فقال:"يا أُمَّ خالد هذه سَنَاهُ".
سناه بالحبشية:"حَسَنٌ").
(أخرجوه مِنْ طريق: إسحاق بنِ سعيد بنِ عَمرو بنِ سعيد بنِ العاص، عن أبيه سعيد بنِ عَمرو، عن أمِّ خالد بنت خالد - رضي الله عنها - بهذا). (حديثٌ صحيحٌ)(خ، د، سني، طب كبير، بغ)(البعث ٣٩ - ٤٠).
٥٢٤/ ٩ - (أتيتُ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فنظرتُ إلى خاتم النبوة بين كتفيه).
(حَدَّث به الطبرانيُّ، قال: ثنا مسعدة بنُ سعد العطار وعبد الله بنُ الصقر السكري؛ قالا: ثنا محمد بنُ المنذر الحزامي: ثنا بكار بنُ حارست: ثنا موسى بنُ عقبة؛ حدثتني أُمُّ خالد بنتُ خالدٍ - رضي الله عنها -، به). (فالسند جيّدٌ قويٌّ. محمد ابنُ المنذر الحزامي: أظنه خطأ، وصوابه عندي: إبراهيم بنُ المنذر الحزامي، يروي عنه: مسعدة بن سعد العطار، وعبد الله بن الصقر السكري، وكلاهما من شيوخ الطبراني. وهو صدوقٌ لا بأس به. وبكار بنُ حارست: قال في الميزان: أن ابن الجوزي ليَّنه. وابنُ الجوزي تابع لأبي الفتح الأزدي في هذا التليين -كما في اللسان ٢/ ٤٢ - ونقل فيه توثيق ابنِ حبان، وقول أبي زرعة: لا بأس به)(طب كبير)(البعث / ٣٩ - ٤٠).