كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب النكاح - ج: 6 - ص: 182

قال لنا: أى للشباب.

يا معشر الشباب: المعشر هم الجماعة الذين يشملهم وصف من الأوصاف فالشباب معشر والشيوخ معشر والأنبياء معشر والنساء معشر والشباب جمع شاب ومجمع أيضا على شَبَبَة وشُبان. وأصله الحركة والنشاط قيل: هو اسم لمن بلغ إلى أن يكمل الثلاثين وقال الحافظ فى الفتح: قال القرطبى فى (المفهم): يقال له حدث إلى ستة عشر سنة ثم شاب إلى اثنتين وثلاثين ثم كهل، وكذا ذكر الزمخشرى فى الشباب أنه من لدن البلوغ إلى اثنتين وثلاثين، وقال ابن شاس المالكى فى (الجواهر): إلى أربعين وقال النووى: الأصح المختار أن الشاب من بلغ ولم يجاوز الثلاثين ثم هو كهل إلى أن يجاوز الأربعين ثم هو شيخ اهـ.

الباءة: قال النووى: اختلف العلماء فى المراد بالباءة هنا على قولين يرجعان إلى معنى واحد: أصحهما أن المراد معناها اللغوى وهو الجماع فتقديره من استطاع منكم الجماع لقدرته على مؤنه -وهى مؤن النكاح- فليتزوج. ومن لم يستطع الجماع لعجزه عن مؤنه فعليه بالصوم ليدفع