كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب النكاح - باب الصداق - ج: 7 - ص: 114

١١ - وعن عائشة رضى اللَّه عنها أن عمرة بنت الجَوْن تَعِوَّذَتْ من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حين أُدْخِلَتْ عليه (تعنى لَمَّا تَزَوَّجَهَا) فقال: "لقد عُذْت بِمعَاذٍ، فطلقها، وأمر أسامة فَمَتَّعَهَا بَثلاثة أثواب. أخرجه ابن ماجه وفى إسناده راوٍ متروك. وأصل القصة فى الصحيح من حديث أبى أُسَيْدٍ الساعدى.

[المفردات]

عمرة بنت الجَوْن: قد اختلف فى اسم هذه المرأة فسماها ابن ماجه عمرة بنت الجون وهى كندية. وسماها ابن سعد فى الطبقات أسماء بنت النعمان بن أبى الجون بن الأسود بن الحارث بن شراحيل بن الجون بن آكل المرار الكندى. وقيل اسمها العالية وقيل فاطمة، وسماها ابن مندة أميمة، وهو الذى تؤكده رواية البخارى.

تعوَّذَتْ: أى استجارت باللَّه.

حين أدخلت عليه: أى حين زفت إليه يعنى لما تزوجها -صلى اللَّه عليه وسلم-.

لقد عُذْت بمَعَاذ: أى لقد استجرت بمجير يجيرك ويعصمك مما لا ترغبين. والمَعَاذ بفتح الميم هو ما يستعاذ به.

فمتعها بثلاثة أثواب: أى أعطاها ثلاثة أثواب هى متعة الطلاق لقوله تعالى: {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ}.

متروك: أى غير مقبول عند أهل العلم بأخبار رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بل هو متهم بالكذب والوضع.

فى الصحيح: أى فى صحيح البخارى.