للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فقال: سبحان اللَّه بئسما جَزَتْهَا. نَذَرَتْ للَّه إن نجاها اللَّه عليها لتنحرنها، لا وفاء لنذر فى معصية ولا فيما لا يملك العبد اهـ وقوله: ناقة مُنَوَّقَة أى وكانت العضباء ناقة مدربة مذللة.

[ما يفيده الحديث]

١ - جواز مفاداة الأسير المسلم بأسير أو أكثر من المشركين.

٢ - حرص الإِسلام على تحرير الأسارى.

<<  <  ج: ص:  >  >>