كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الجهاد - ج: 9 - ص: 157

أحرزوا: أى حازوا وصانوا وحصنوا.

دماءهم: أى فلا يجوز لأحد أن يريقها إلا بحق.

وأموالهم: أى فلا يجوز لأحد أن يستولى عليها إلا بحق.

[البحث]

قال أبو داود: حدثنا عمر بن الخطاب أبو حفص ثنا الفريابى ثنا أبان قال عُمَرُ: وهو ابن عبد اللَّه بن أبى حازم قال: حدثنا عثمان ابن أبى حازم عن أبيه عن جده صخر أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم غزا ثفيفا، فلما أن سمع ذلك صخر ركب فى خيل يمد النبى صلى اللَّه عليه وسلم فوجد نبى اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح، فجعل صخر يومئذ عهد اللَّه وذمته أن لا يفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، فكتب إليه صخر: أما بعد فإن ثقيفا قد نزلت على حكمك يا رسول اللَّه وأنا مقبل إليهم وهم فى خيل، فأمر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بالصلاة جامعة، فدعا لأحمس عشر دعوات: "اللهم بارك لأحمس فى خيلها ورجالها" وأتاه القوم، فتكلم المغيرة بن شعبة، فقال: يا نبى اللَّه إن صخرا أخذ عمتى ودخلت فما دخل فيه المسلمون، فدعاه، فقال: "يا صخر إن القوم قد أسلموا، أحرزوا دماءهم وأموالهم، فادفع إلى المغيرة عمته" فدفعها إليه، وسأل نبى اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ما لبنى سليم قد هربوا عن الإسلام