كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الأطعمة - باب الأضاحي - ج: 9 - ص: 291

[البحث]

أخرج البخارى ومسلم من طريق قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال: ضَحَّى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده وسَمَّى وكبَّر ووضع رجله على صفاحهما. وأخرجه البخارى من طريق همام عن قتادة حدثنا أنس رضى اللَّه عنه أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يضحى بكبشين أملحين أقرنين، ويضع رجله على صفحتهما، ويذبحهما بيده. وفى لفظ للبخارى من طريق أبى قلابة عن أنس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- انكفأ إلى كبشين أقرنين أملحين فذبحهما بيده. وفى لفظ للبخارى من طريق شعبة حدثنا قتادة عن أنس قال: ضحى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بكبشين أملحين، فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما يسمى ويكبر، فذبحهما بيده. وفى لفظ لمسلم من طريق شعبة عن قتادة عن أنس قال: ضحى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بكبشين أملحين أقرنين. قال ورأيته يذبحهما بيده، ورأيته واضعا قدمه على صفاحهما، قال: وسَمَّى كبَّرَ. وفى لفظ لمسلم من طريق ابن أبى عدى عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بمثله غير أنه قال: ويقول: باسم اللَّه واللَّه أكبر. أما حديث أنس عند أبى عوانة بلفظ "عينين" فقد قال الحافظ فى الفتح عند قول البخارى: (باب أضحية النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بكبشين أقرنين ويذكر "سمينين"): (قوله: ويذكر سمينين) أى فى صفة الكبشين وهى فى بعض طرق حديث أنس من رواية شعبة عن قتادة عنه أخرجه أبو عوانة فى صحيحه من