كتاب القنوت في الوتر

المطلب الخامس: رفع اليدين في القنوت - المسألة الأولى: رفع اليدين عند القنوت - ص: 144

حذو الصدر ينافي الأمر بالسكون في الصلاة (١).

أدلة القول الثاني:

الدليل الأول: حديث أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استسقى، فأشار بظهر كفيه إلى السماء (٢).

وجه الاستدلال:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا بظهر كفيه، ولا يكون ظهر الكفين إلى السماء إلا أن يرفعهما حذو رأسه (٣).

ونوقش من وجهين:

الوجه الأول: أنه دعاء خاص بالاستسقاء.

الوجه الثاني: أن هذا الدعاء كان خارج الصلاة.

الدليل الثاني: حديث أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا أتاها إياه ما لم يعجل" (٤).

---

(١) تقدم الدليل على ذلك في الفرع الأول.
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح، رقم ٨٩٦، وأحمد في المسند ٣/ ١٥٣، ٢٤١.
(٣) ينظر: ابن تيمية، جامع المسائل ٤/ ٩٨.
(٤) أخرجه الترمذي في الجامع، رقم ٣٦٠٣، وأخرجه أحمد في المسند ٢/ ٤٨٨ والحاكم في المستدرك ١/ ٤٩٧ بلفظ "ما من مسلم ينصب وجهه لله عز وجل في مسألة إلا أعطاها إياه".