كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب القاف - ج: 1 - ص: 393

١٢٤٨ - و (قص الأظفار).

سنة، وقد عد من خصال الفطرة العشرة في حديث عائشة الثابت في الكتب الستة، وأما تعيين بوم له، وكيفيته، فلم يثبت فيه شيء عن النَّبِيّ ﷺ، والأبيات المعزوة لعليّ، ثم المعزوة لابن حجر، غير صحيحة عنهما، وقد ألف فيه السخاوي جزءًا والسيوطي جزءًا.

١٢٤٩ - و (القضاة ثلاثة، قاضيان في النار، وقاض في الجنة: قاض قضى بغير حق، وهو يعلم، فذاك في النار، وقاض قضي، وهو لا يعلم، فأهلك حقوق الناس، فذاك في النار، وقاض قضى بحق، فهو في الجنة).

(د، ت، ما، ط) واللفظ له عن بريدة، وهو عند (حا) بلفظ تقدم قريبًا.

١٢٥٠ - (قطع السدر وما فيه).

تقدم قريبًا.

١٢٥١ - ز (قل: آمنت بالله، ثم استقم).

(أ، م، ت، ن، ما) عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولًا، لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: "قل فذكره".

١٢٥٢ - طو (قل الحق وإن كان مُرًا).

(أ) عن أبي ذر به مرفوعًا، وله شواهد كثيرة.

١٢٥٣ - ز (قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن).

مالك (ق، د، ن) عن أبي سعيد، (خ) عن قتادة بن النعمان، (م) عن أبي الدرداء، (ما) عن أبي هريرة، (أ، ن) عن أبي أيوب، (ما) عن أبي مسعود الأنصاري، (أ) عنه، وعن أم كلثوم بنت عقبة، (بز) عن جابر، (ط) عن ابن مسعود، وعن معاذ، وأبو عبيد عن ابن عباس، كلهم بهذا اللفظ، كما أورده السيوطي في (الجامع الصغير).