كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب اللام - ج: 2 - ص: 488

قال ابن حجر: لا أعرفه لكنه يغنى عنه حديث البياضى: "لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن".

أخرجه مالك في (الموطأ) عن أبى سعيد قال: اعتكف رسول الله ﷺ في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال: "ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة وقال في الصلاة".

ولأبى عبيد عن علي قال: نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقراءة في الصلاة قبل العشاء الآخرة وبعدها يغلط أصحابه.

وأخرجه (هـ) ولفظه: "لا يجهر بعضكم على بعض قبل العشاء وبعدها".

١٥٨٨ - ز (ما أنكرتم من زمانكم فيما غيرتم من أعمالكم).

(هـ) عن أبى الدرداء، زاد (ل) "إن يك خيرًا فواها واها وإن يك شرًا فآها آها".

وله عن أنس: "ما أنكرتم من سلطانكم فبما نقضتم من أعمالكم".

وهو في معنى: كما تكونون يولى عليكم.

وتقدم.

١٥٨٩ - ز (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة).

(أ) والستة عن رافع بن خديج.

١٥٩٠ - و (ما أهدى مسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده بها هدى أو يرده بها عن ردّى).

(عم، هـ، ل) في (البعث) عن ابن عمرو.

قلت: وعند (هـ) عن عمر: "ما اكتسب المرء مثل عقل يهدى صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى".