كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب اللام - ج: 2 - ص: 555

١٨٠٢ - و (من أدخل بيته حبشيًا أو حبشية أدخل الله بيته رزقًا).

قال عن ابن عمر بلفظ: "بركة ولا يصح".

١٨٠٣ - ز (من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة).

الستة عن أبي هريرة وفي لفظ عند (ن): "من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها".

وفي لفظ عند (ن، حا): من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة".

وفي لفظ عندهما: "من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة".

(ن، ما) عن ابن عمر: "من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فقد تمت صلاته".

(ن، حا) عن أبي هريرة: "من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى".

(أ) والستة عنه: "من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر".

وأخرجه (أ، م، ن، ما) عن عائشة وعن ابن عباس.

١٨٠٤ - و (من أساء لا يستوحش).

هو في معنى (إنما هي أعمالكم).

قلت لفظ الترجمة ليس بحديث لكن أخرج ابن الجوزي من طريق (خط) عن بنان الحمال قال: "البرئ جرئ والخائف خائف ومن أساء استوحش".

وفي معناه ما أخرجه (نيا) في (العقوبات) عن عبد الرحمن بن مهدي قال: كتب أخو محمد بن يوسف إليه يشكو جور العمال فكتب إليه: يا أخي بلغني كتابك تذكر فيه ما أنتم فيه وأنه ليس ينبغي لمن عمل بالمعصية أن ينكر