بي".
(أ، خ) عن أبي سعيد: "من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني".
(ت) وصححه عن أبي هريرة: "من رآني فإني أنا هو فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي".
وأخرجه (أ) ولفظه: "من رآني في المنام فقد رآني الحق فإن الشيطان لا يتشبه بي".
وفي الباب عن جابر وأبي جحيفة وحذيفة وأبي بكرة وغيرهم.
تنبيه: (خط، ل) عن حذيفة: "من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي ومن رأى أبا بكر الصديق في المنام فقد رآه فإن الشيطان لا يتمثل به".
١٩٠٨ - ز (من رائى رائى الله به ومن سمع سمع الله به).
(ق) عن جندب (أ، م) عن ابن عباس كلاهما بتقديم الجملة الثانية على الأولى.
وفي لفظ: "ومن يراء يراء الله به".
(ط) بسند حسن عن عوف بن مالك الأشجعي: "من قام مقام رياء رائى الله به ومن قام مقام سمعة سمع الله به".
وله بسند حسن أيضًا عن معاذ: ما من عبد يقوم مقام سمعة ورياء إلا سمع الله به على رؤوس الخلائق يوم القيامة".
وله بسند صحيح و (هـ) عن ابن عمرو: "من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وصغره وحقره".
(أ) وسنده جيد (ط، هـ) عن أبي هند الداري: "من قام مقام رياء وسمعة رائى الله به يوم القيامة وسمَّع".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute