كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب اللام - ج: 2 - ص: 624

قال السخاوى: بل لم يثبت من المرفوع في هذا الباب شيء.

٢٠٢٤ - ز (من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله).

(أ، د، ما) عن أبي موسى به.

وفي لفظ عند (١): "من لعب بالكعاب".

وعند (م) وهؤلاء عن بريدة: "من لعب بالنردشير فكأنما غمر يده في لحم خنزير ودمه".

٢٠٢٥ - ز (من لقم أخاه لقمة حلو صرف الله عنه مرارة الموقف يوم القيامة).

(ط، عم) عن أنس وفيه يزيد الرقاشي تفرد به.

٢٠٢٦ - (من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة).

(خ) عن أنس به.

وأخرجه (هـ) وابن عساكر عن جابر زاد: "ومن لقي الله يشرك به شيئًا دخل النار".

(أ، ط) وصحح عن ابن عمرو: "من لقي الله وهو لا يشرك به شيئًا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو يشرك به دخل النار ولم ينفعه معه حسنه".

(ن) عن أبي عمرة الأنصاري في أثناء حديث فقال: "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أني رسول الله لا يلقى الله عبد بهما إلا حجب عن النار يوم القيامة" وله وأبي القاسم البغوي وابن عساكر عن أبي سلمي راعي رسول الله ﷺ: "من لقي الله وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله وآمن بالبعث والحساب دخل الجنة".

وفي الباب عن عبادة بن الصامت وغيره.

٢٠٢٧ - ز (من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة وإن زنا وإن سرق).