كتاب الغريب المصنف - قطعة ضمن مجلة الجامعة الإسلامية

كتاب خلق الإنسان - باب الخسيس الحقير من الرجال والدعي - ج: 1 - ص: 368

الباب ٢٤

بابُ الخَسيسِ الحقيرِ من الرِّجالِ والدَّعيِّ

الأصمعيُّ: القَمَلِيُّ من الرِّجال: الحقير الصغير الشأن الفرَّاء: الضُّؤزَة ١ من الرجال مثلُه.

الأصمعيُّ: السِّفْسِيرُ: الفَيْجُ ٢ والتَّابع، ونحوُه، والعُضْرُوط والعَضاريط مثلُ ذلك٣.

---

١ حاشية من التركية ورقة ١٩ أ: قال لي أبو يعقوب: قال لنا المهلبيُّ: إنما قال الفرَّاء: الضُّؤزة بالزاي من الرجال: الصغير الشَّأن الحقير. قال الفراء: وقال العامريُّ: تراني ضوزة، وترك الهمز. أي: ضعيفاً لا أدفع عن نفسي.
قال: هكذا قال لنا الضُؤَزة بفتح الهمزة، وإنما قال الفرَّاء: الضُّؤْزة، بإسكان الهمز. ا. هـ.
وقال الأزهري في التهذيب١٢ /٥٨: وأقرأنيه الإياديُ عن شَمِر بالراء، وأقرأنيه المنذريُّ روايةً عن أبي الهيثم: الضّؤْزَة، بالزاي مهموزاً، وقال لي: كذلك ضبطته عنه. قلت: وكلاهما صحيح. ا. هـ.
[استدراك] أقول: وفي المخصص: الصورة بالصاد، وهو تصحيف. المخصص ٣/٩٢.وكذا في المطبوعة ١/ ٣٤٣.
٢ الفَيْج: رسول السلطان.
٣ زاد في المطبوعة: وقال السُّمهَّى: فرشوةٌ مثلما تُرشى السفاسيرُ. ولم يعرفه المحقق.
قلت: والصحيح أنّه السُّميهى، وهو عمرو بن ربيعة بن نصر، ابنُ أخت جذيمة الأبرش طلب بثأر [استدراك] خاله، وانظر خبره في شرح المقصورة لابن خالويه ص ٢٠٤، لكن العجز ليس له إنما هو لعبد الله بن الزبعرى وصدره: [ألهى قصياً عن المجد الأساطير] ، انظر طبقات فحول الشعراء ١/٢٣٥، والروض الأنف ١/٩٤.