كتاب منهج الإمام البخاري

القسم الأول: الاختلاف في سياق الإسناد - المطلب الأول: الاختلاف في الوصل والإرسال - ص: 270

عمر وقد اخرج روايته البخاري وغيره (١) .

المثال الثالث:

حديث " لا نكاح إلا بولي " الذي يرويه أبو إسحاق السبيعي (٢) .

هذا الحديث اختلف في وصله وإرساله، فقد رواه إسرائيل بن يونس (٣) في آخرين: عن جدة أبي إسحاق السبيعي عن أبي بردة عن أبيه أبي موسى الأشعري عن الرسول صلى الله عليه وسلم مسنداً متصلاً.

ورواه سفيان الثوري (٤) وشعبة (٥) عن أبي إسحاق عن بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً وسئل البخاري – رحمه الله – عن هذا الحديث، فحكم لمن وصله وقال: الزيادة من الثقة مقبولة (٦) .

---

(١) رواه البخاري في كتاب الاعتكاف باب الاعتكاف ليلاً رقم (٢٠٣٢) ج٣ ص٣٢١، ورواه مسلم في الإيمان، باب نذر الكفار وما يفعل فيه إذا اسلم رقم (٢٣٧) وأخرجه أبو داود في الإيمان والنذور، باب من نذر في الجاهلية ثم أدرك الإسلام (٣٣٢٥) والترمذي في النذور والإيمان، باب ما جاء في وفاء النذر (١٥٣٩) والنسائي في الإيمان والنذور، باب إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي (٣٨٣٠) وابن ماجه في الصيام، باب في اعتكاف يوم وليلة (١٧٧٢) وفي الكفارات، باب الوفاء بالنذر (٢١٢٩) وأحمد في مسنده ج٢ ص٢ وص٨٢.
(٢) هو عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق الكوفي من أعلام التابعين، ثقة مكثر عابد، اختلط بآخرة. مات سنة (١٢٩هـ) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ: ج١ ص١١٤، تاريخ الإسلام: ج٥ ص١١٦، التقريب ص٤٢٣.
(٣) هو إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أبو يوسف الكوفي، حفيد أبي إسحاق ثقة، تكلم فيه بلا حجة، روى له الجماعة، مات سنة (١٦٠هـ) ترجمته في التقريب ص١٠٤ وروايته أخرجها أحمد ج٤ ص٣٩٤ و ٤١٣ وأبو داود (٢٠٨٥) ، والترمذي (١١٠١) والدرامي (٢١٨٨) والبراز (كشف الأستار ١٤٢٢) ، وأبن حبان (٤٠٧٠) والدارقطني ج٤ ص٢٠٨، والبيهقي ج٧ ص١٠٧.
(٤) رواية سفيان الثوري عن أبي إسحاق أخرجا عبد الرزاق في المصنف حديث رقم (١٠٤٧٥) .
(٥) رواية شعبة أخرجها الترمذي.
(٦) أورد هذه القصة الخطيب البغدادي بالسند في الكفاية، باب القول فيما روى من الأخبار مرسلاً ومتصلاً ص٤٥٢.