كتاب التفسير النبوي

(٣) - (٣) نقد مرويات التفسير - ج: 1 - ص: 117

٢ - الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف:

للحافظ ابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ)، وهو تلخيص للكتاب السابق، مع زوائد وفوائد من إمام محقق متضلع في علوم الحديث.

قال في مقدمة الكتاب: "هذا تخريج الأحاديث الواقعة في التفسير المسمى بـ (الكشاف)، الذي أخرجه الإمام أبو محمد الزيلعي، لخصته مستوفيا لمقاصده، غير مخل بشيء من فوائده، وقد كنت تتبعت جملة كثيرة لاسيما من الموقوفات فاته تخريجها، إما سهوا، وإما عمدا ... " (١).

٣ - الفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير القاضي البيضاوي:

للشيغ زين الدين عبد الرؤوف المناوي (١٠٣١ هـ)، وتفسير البيضاوي (٦٩١ هـ) هو المسمى: (أنوار التنزيل وأسرار التأويل)، والمناوي ليس معدودا من المحدثين لكني ذكرته -وكذا من بعده- تبعا للفائدة.

والكتاب مطبوع في ثلاثة مجلدات بتحقيق: أحمد مجتبى بن نذير عالم السلفي.

٤ - تحفة الراوي في تخريج أحاديث تفسير البيضاوي:

لابن همَّات الدمشقي (١١٧٥ هـ)، وهو مخطوط،. يقول عنه أحمد مجتبى بن نذير عالم السلفي: "هو أوسع كتاب في تخريج أحاديث البيضاوي وآثاره ويقع في (٣٣٠) ورقة بخط دقيق، وفي كل صفحة (٢٩) سطرا، في حين يقع كتاب المناوي في (٧١) ورقة بخط أكبر من خط كتاب ابن همات، وفي كل صفحة (٢٥) سطرا" (٢).

ومما يدخل في هذا الباب جهود بعض الأئمة في تخريج الأحاديث والآثار المتعلقة بالتفسير، والكلام عليها أثناء كتب التفسير كما صنع الحافظ ابن كثير في تفسيره، والحافظ

---

(١) الكافي الشاف ص ٥.
(٢) مقدمة (الفتح السماوي) ١: ٦١.