كتاب التفسير النبوي

(٣٠٧) - الحكم على الإسناد - ج: 2 - ص: 868

٢ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو عبد الرحمن الكوفي. (٤) صدوق، سيء الحفظ جدا، وسبق في الحديث رقم (١٢٠)، ومثله لا يحتمل تفرده.

٣ - الانقطاع بين الشعبي، وابن مسعود -رضي الله عنه-، فقد نص أبو حاتم على أنه لم يسمع منه.

ينظر: (المراسيل) لابن أبى حاتم ص ١٦٠.

وقد روي موقوفا من هذا الوجه، فأخرجه الطبري في تفسيره ٢٤: ٦٠٣ عن عباد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن سليمان، به، موقوفا على ابن مسعود -رضي الله عنه-, بلفظه.

وأخرجه أيضا ٢٤: ٦٠٣، والبيهقي في (شعب الإيمان) ٤: ١٤٩ رقم (٤٦١٥) من طريق حفص بن غياث، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن عبد الله -رضي الله عنه-، موقوفا عليه، بلفظه.

وفيه ابن أبي ليلى، والانقطاع بين الشعبي، وابن مسعود -رضي الله عنه-.

وأخرجه هناد بن السري في (الزهد) ٢: ٣٦٤ رقم (٦٩٤)، قال: حدثنا حفص، عن ابن أبي ليلى، يرفعه إلى ابن مسعود -رضي الله عنه-.

وابن أبي ليلى لم يدرك ابن مسعود -رضي الله عنه-.

*****