كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث عشر في قصة إهلاك أصحاب الفيل - تنبيهات - ج: 1 - ص: 227

عبّى جيشه: يقال: عبّيت الجيش بغير همز، وعبأت المتاع: بالهمز. وحكى: عبّأت الجيش بالهمز. وهو قليل. قاله السهيلي قال في الزهر: وفيه نظر، لأن ثعلباً حكى في باب ما يهمز من الفعل في فصيحه عن أبي زيد [ (١) ] وابن الأعرابي [ (٢) ] : هما مهموزان يعني الجيش والمتاع سوّى بينهما. قال ابن فارس: وهو الاختيار. وبسط في الزّهر الكلام على أنهما سواء.

محمود: قال الخشني يقال: إن هذا الاسم كان علماً لهذا الفيل خاصة. وقيل: بل هو علم للجنس كله، كما يقال للأسد أسامة.

أصعد في الجبل: علا.

الطّبرزين: بفتح الطاء المهملة وقيّد أبو بحر الباء بالسّكون، والبكري بالفتح: آله معوجة من حديد.

محاجن: جمع محجن، وهي عصا معوجة وقد يجعل في طرفها حديد.

مراقّه: أسفل بطنه. بزّغوه: بفتح الباء الموحدة والزاي المشددة بعدها عين معجمة أي شرطوه بالحديد الذي في تلك المحاجن.

يهرول: يسرع.

برك: ورد بروك الفيل في عدة آثار. وقول السهيلي: إنه لا يبرك ليس بشيء وقد شوهد في زماننا. قيل: عصى على سائسه وبرك.

جرانه- بكسر الجيم- مقدّم عنقه من مذبحه إلى منحره. والجمع جرن. وأجرنة، مثل حمار وحمر وأحمرة.

يعجّ: يرفع صوته.

الحمّص: بكسر الحاء المهملة وتفتح.

---

[ (١) ] سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري: أحد أئمة الأدب واللغة. من أهل البصرة. ووفاته بها. كان يرى رأي القدرية. وهو من ثقات اللغويين، قال ابن الأنباري: كان سيبويه إذا قال «سمعت الثقة» عنى أبا زيد. من تصانيفه كتاب «النوادر» في اللغة، و «الهمز» و «المطر» و «اللبأ واللبن» و «المياه» و «خلق الإنسان» و «لغات القرآن» و «الشجر» و «الغرائز» و «الوحوش» و «بيوتات العرب» و «الفرق» و «غريب الأسماء» و «الهشاشة والبشاشة» . توفي ٢١٥ هـ. الأعلام ٣/ ٩٢.
[ (٢) ] محمد بن زياد، المعروف بابن الأعرابي، أبو عبد الله: راوية، ناسب، علامة باللغة. من أهل الكوفة. كان أحول. أبوه مولى للعباس بن محمد بن علي الهاشمي قال ثعلب: شاهدت مجلس ابن الأعرابي وكان يحضره زهاء مائة إنسان، كان يسأل ويقرأ عليه، فيجيب من غير كتاب، ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط، ولقد أملى على الناس ما يحمل على أجمال، ولم ير أحد في علم الشعر أغزر منه. وهو ربيب المفضّل بن محمد صاحب المفضليات. مات بسامراء له تصانيف كثيرة، منها «أسماء الخيل وفرسانها» و «تاريخ القبائل» و «النوادر» في الأدب و «تفسير الأمثال» و «شعر الأخطل» و «معاني الشعر» و «الأنواء» و «البئر» وغير ذلك. توفي سنة ٢٣١ هـ. الأعلام ٦/ ١٣١.