٣٣ - المورد المسلسل في حديث الرحمة المسلسل (١).
«وهذا الحديث قد رويته مسلسلا من طرق مذكورة في غير هذا الموضع، وكلفني من أوجب حقه وأوثر وفقه تخريج أسانيده فيه وجمع طرقه المتصلة فاجتمع لي من ذلك جزء رسمته بالمورد المسلسل في حديث الرحمة المسلسل (٢). ولعله من أوائل مؤلفاته.
٣٤ - هداية المتعسف في المؤتلف والمختلف، مقصور على أهل الأندلس.
٣٥ - الوشي القيسي في اختصار الفيح القسي والأصل للعماد الكاتب الأصبهان.
وقد خصّ ابن الأبّار بتآليف الدكتور المرحوم عبد العزيز عبد المجيد: ابن الأبّار حياته وكتبه في ٣٨٤ ص ط بتطوان ١٩٥١.
[المصادر والمراجع]
- اتحاف أهل الزمان لابن أبي الضياف ١/ ١٦١.
- أزهار الرياض للمقري ٣/ ٢٠٥.
- الأعلام للزركلي ٧/ ١١٠، ١١٠، ١٠/ ٢٠٩.
- اختصار القدح المعلى في التاريخ المحلّى لابن سعيد الأندلسي اختصره محمد بن عبد الله بن خليل تحقيق إبراهيم الأبياري (ط القاهرة ١٩٥٩) ص ١٩١، ١٩٧.
- إيضاح المكنون ١/ ٩٧، ١٠٧، ١٤٨، ٤١٩؛ ٢/ ٢٠٥، ٢٣٥، ٢٣٦.
- كشف الظنون ٣٧٢.
- بلاد البربر الشرقية في عصر الحفصيين لروبير برانشفيك (بالفرنسية) ٢/ ١٨٤.
- تاريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان ٣/ ٨٤، ١٧٧.
- تاريخ ابن خلدون ٦/ ٢٨٣، ٢٨٥.
- تاريخ الدولتين للزركشي (ط تونس ١٢٨٩) ص ٢٠، ٢١، ٢٧.
- تاريخ الفكر الأندلسي تأليف جنثالث بلنثيا، نقله عن الاسبانية حسين مؤنس (ط مصر ١٩٥٥) ص ٢٧٤، ٢٨٠.
- تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٤٦١.
- الذيل والتكملة لابن عبد الملك المراكشي ٦/ ٢٥٣، ٢٧٥ (أورد القصيدة السينية كاملة وقطعا من شعره ونثره وقائمة بأسماء مؤلفاته).
- ذيل مرآة الزمان للقطب اليونيني ٢/ ١٧٣.
(١) حديث الرحمة المسلسل هو «الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» وهو مسلسل بالأولية لأنه أول حديث يسمعه التلميذ من شيخه والشيخ من شيخه وهكذا إلى آخر السند. وللمحدثين غرض تربوي رفيع في البدء بإسماع هذا الحديث.
(٢) المعجم في أصحاب أبي علي الصدفي ص ٢٩٨ أواخر ترجمة القاضي عياض.
