كتاب تراجم المؤلفين التونسيين

١٤ - ابن الأغلب ( ... ٢٨٣ هـ‍) ( ... ٨٩٦ م) - المصادر والمراجع - ج: 1 - ص: 54

٢ - راحة القلب.

٣ - كتاب الزهر.

[المصادر والمراجع]

- الأعلام ٦/ ٣٦٦.

- البيان المغرب ١/ ١٢٩ (سنة ٢٨٣).

- الحلة السيراء لابن الأبّار، تحقيق د. حسين مؤنس (ط القاهرة سنة ١٩٦٣) ١/ ١٧٩ - ١٨١.

- دراسة عبد الله الطباع عن الحلة السيراء ص ٤٢٠.

- معجم المؤلفين ١٠/ ١٢.

* * *

الإمام الزغواني - برتقيز يوسف بن محمد

[١٥ - الإمام المنزلي ( ... ١٢٤٨ هـ‍) ( ... ١٨٣٢ م)]

م حمد بن محمد (بفتح الميم) بن فرج، المعروف بالإمام المنزلي، نسبة إلى بلدة منزل بوزلفة، وعقبه موجود بها إلى الآن.

أصل جده من قبيلة بمصر تسمى الحمر (بضم الحاء المهملة وسكون الميم) قدم جده الأعلى من مصر إلى البلاد التونسية، وجاء إلى منزل بوزلفة آخر المائة السادسة، فوجد الناس قد فرغوا من بناء البلدة ولما رأوا في هذا الزائر الغريب آثار الفقه والصلاح ولّوه الإمامة والخطابة بجامع البلدة وبقيت إمامة الجامع في عقبه يتوارثونها خلفا عن سلف حتى أن أسرته اشتهرت بعائلة الإمام، وهي أسرة معروفة إلى الآن بهذا اللقب في منزل بوزلفة، وهي من أقدم الأسر العربية هناك.

وكان الشيخ محمد الإمام المنزلي عالما فاضلا، فقيها مدرّسا متفننا في علوم شتى ورعا زاهدا وهو شيخ الطريقة القادرية وناشرها بالقطر التونسي في القرن الثالث عشر الهجري. وقد أجازه بالطريقة القادرية ابن بلدته الشيخ علي الشائب بن عمر المنزلي بإجازتين وسندين لأنه تلقى الطريقة عن الشيخ محمد بن عبد الكريم السمّان بالمدينة المنورة، وأجازه بإسناده فيها، ثم سافر إلى بغداد وزار مقام الشيخ عبد القادر الجيلاني، وأجازه بعض أحفاد الشيخ عبد القادر بإسناده في الطريقة ثم رجع الشيخ علي الشائب إلى منزل بوزلفة، وبنى زاوية للقادرية، وأجاز الشيخ محمد الإمام بإسنادية المذكورين.